半个世纪居菲情<连载十三>

作者：吴荣德（原载于《商报》）

观察又了解到阿伟是安排放在那间殡仪馆最小的一个室，而为了节省一切费用，准备二天后就出殡，不托轴店料理，不挂白头联、不上香，也无花圈，也没有见报。

回想二三十年前，也是阿伟兴旺发达的年代，他夫人游世界，忽在飞机上急逝而降落香港，阿伟连夜急速赶到香港为夫人办理后事。往香港时托我用电话告诉港地诸乡亲协助帮忙，并安排三位亲堂跟他一起，由港来菲为他夫人帮忙办理丧事，当他夫人停放在殡仪馆满一个星期，每天都人山人海，也看到那数量太多难以计数的花圈，由馆内安放排列到街路边。这时也更让我终生难忘，而再回忆起阿伟独资捐建的村中公路后，本人深知阿伟回到中国，只来老家捐建公益，未曾到过祖国其他大好河山游玩，因此力邀阿伟一齐到北京、苏杭二地一游，但阿伟回答说；“待再在老家多做些公益事，然后才一齐去游玩还未迟。”因此当我回想至此，也即在场告诉他亲人，我要为阿伟不幸逝世发动众多乡亲奠仪，所以，他亲人将阿伟在殡仪馆时间延长一天，并将阿伟在殡仪馆最小的一个室移到较大的一个室。

当我将阿伟的处境及不幸去世的实况转告众乡亲，并发动为阿伟奠仪时，也只有几个小时，即得到众老乡、兄弟姐妹的呼应，又大力支持。尤其是居住在宿务、中吕宋、大岷区，以及香港、老家众乡亲均有奠仪。而他老家的侄儿奠了巨款后，并向我提明，若有所不足，他会再增加，而在阿伟出殡的前一夜，也按照他侄儿的吩咐，要我召集他五位儿子，一定要到齐，并将众亲人的奠仪，当诸多乡亲在场时，转交给他的五位儿子。阿伟可说是个“大起大落”，也是个不简单的人物，全靠自力更生，白手起家，从一位手提甘蔗糖样品的售货员，而发展获有自置规模宏大的糖厂。

据阿伟的唐山侄儿所知所言，阿伟唯一的女儿，是阿伟的掌上明珠，也是掌握阿伟兴旺大发达时期的财政，当阿伟由美国再返回菲时，曾要求女儿能帮忙自己老父亲一些生活费时，她却避而不见。也在阿伟最登峰发达的时期，为她举办最为隆重的婚礼，但婚后不久夫妇二人闹意见而各奔一方，阿伟又再次为她找对象，当要再为她举行比她首次婚礼更为隆重的第二次婚礼时，有位好友忠告阿伟，举办第二次婚礼不甚“体面”，而以天主教的菲国法律，不可办理二次婚姻的正式手续。婚礼要安静、不要太隆重，以较简单的形式即可。阿伟因不认识中文，不识“体面”何解，好友只好再详解，不体面，就是不光彩，说白点就是“不好看”，因为那个时期，阿伟身上有的是钱银，因此心中有所不服气。接着阿伟生意一落千丈，经济情况成了最大问题时，也就没有再为其他五个儿子办任何婚礼，或办喜筵宴请乡亲了。

也由于值得我们自己老家众乡亲所尊敬的阿伟宗长，自一九九五年起生意受到重大波折而走向下坡，有不少老前辈，以及数位副家长已不幸仙逝而去，而财政部已无余下任何款项了。因此自一九九九年起至今，我们菲华湖格吴氏椿萱堂同乡总会，近二十年中，对内及对外些小开费，尤其是红白二事，绝大多数均由我这荣当总务主任者，以能简就简，量力而为，也是本人十分乐意，无存在任何意见而付出的。再来，也就是不可忘记的是每年农历五月十三日帝爷公生日，在仙范阿圆收音机厂所举办的卜龟仪式，虽然自九七年起，因人数少而没有再举行卜龟，但每年我必照以前惯例，备办当日所用的金纸、香烛、提前二天送到。直至二零一三年十月份一场由邻屋引起的无情的大火，将阿圆整座收音机厂房、也是居住的家，同时也是敬奉帝爷公的大楼夷为平地。“天乌地暗”竟连阿圆那位菲父菲母所生的菲妻也烧去。回想阿圆此位菲妻，为人善良，与咱华人均和平共处，而所生所培养出的诸位儿女，比菲华社会一些正统华人父母所生的咱人，更有咱人的好形象，对她不幸去世，使愚为之难过。