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马尼拉敦洛区贫民窟巴洛拉（Parola）日前发生大火，火势烧了一整晚，高达一万五千人无家可归，大岷区各菲华志愿消防队群起出动救火，但消息传出灾民及政府消防员非但未感激这些“引叔蒙迷洛”（华人消防员），反而怪罪他们“毫无系统、妨碍救灾”。许多志愿消防员在网络社交媒体上大吐苦水，诉说冤屈。
菲华志愿防火会与农村校舍及义诊，被主流社会誉为“华社三宝”，近年来华社更提倡将救灾加入其中，列为“华社四宝”。菲华志愿消防队这次被灾民及政府消防员批评，足以证明华社的宣传力度不够，主流社会大部分人仍然不了解也不知道志愿防火会对社会的贡献。但网上部分华人网民的留言，更令人心寒，他们非但未留言支持菲华防火会，反指志愿防火会“吃力不讨好”，对此我们无法苟同。
上个世纪五六十年代，在第一队华人志愿防火队诞生前，华人比较受歧视，当年华人区失火，社会上有人造谣说是华人纵火，以骗取保险金。另外，政府消防队员的素质也表现得良莠不齐，如果是在华人区或华人商店失火，有些消防员握着水喉和业主 “讨价还价”。结果，本来一场小火警，可能因为延误抢救，弄成无可收拾的大灾难。
为了还菲律宾华人一个清白，为了华人自救，第一支菲华志愿防火队便建立起来。现如今，菲华防火会遍布全国各地，其宗旨已经由自救转变为救人。防火会二十四小时值班，不分是否华人区，一旦有火警报告，防火会即刻出动救火，每次速度都快过政府消防队，在菲律宾民众中间享有很高的信誉。防火会所有消防人员都是华人子弟，他们多数有固定职业。由于灭火是一项十分危险的工作，每一位防火会队员必须经受严格的体能和技术训练。虽然如此，历年来仍有不少华人消防员殉职。第一个殉职的华人消防员是张昭明烈士，他的纪念碑迄今仍然耸立在马尼拉华侨义山内，其遗物在菲华历史博物馆内永久展出，千古流芳。
从防火会成立的历史，我们可以了解到，华人的这项义举是受到社会肯定的。但为什么会出现灾民及政府消防官无端指摘呢？这种现象不是现在才发生的，过往已经出现过多次，华人消防员被打，水喉被恶意割断等行为频频发生。部分政府消防员妒忌菲华消防队，是因为他们出动的速度往往比较慢，有时政府消防队到达火场时，华人消防队已控制住甚至扑灭了火势。但更重要的是阻挡了部分不肖消防员的财路。这一现象存在了几十年，基本上相安无事，但在火场内经常出现摩擦，因此志愿消防队有个不成文的规定，接到火警报告时会延迟几分钟出动，并在政府消防队抵达火场后退居二线，火势控制住后就全面撤离，由政府消防队善后。
至于为何有灾区的描笼涯（barangay）主席指摘华人消防员，首先，火场是巴洛拉贫民窟。那里的人都是占地居民，文化水平及素质很低，本地人对那个地方闻风丧胆，无人敢踏足，而且棚屋乱建乱搭，道路窄小，从电视新闻来看，华人消防车一进去救火，道路基本上被数万灾民堵住，在拥挤环境中救火，本来就混乱不堪，就算政府消防队入内，结果也是一样，这一点完全不能怪罪华人消防队。更何况，电视新闻只采访描笼涯主席一人，完全没有听取其他灾民是否认同这种说法，有哗众取宠、恶意煽动之嫌。
要知道，志愿消防员都是经过菲消防部门认证的，其防火技能是由消防部门派人监督培训的，历年参加菲律宾防火奥林比克赛，各菲华消防队都载誉而归，如果说他们救火毫无系统，这是极不公平的。我们建议各防火会领导人应联袂访问内政部，就此事提出抗议，并积极沟通，还志愿消防员一个公道。
菲华防火会的存在是有必要的，作为菲华社区的一份子，我们大家应当表态支持菲华志愿防火会及消防队，更应加大“华社三宝”的宣传，让华人先辈的遗产继续发扬光大，也希望各志愿消防员不要因此事气馁，相信这是极个别的事件，华人消防队的贡献是有目共睹的，不然当年也不会被提名有“亚洲诺贝尔奖”之称的马格赛赛奖（Ramon Magsaysay Award）了。 |
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