东西问丨胡箫白：为什么中山路不仅遍布中国还“延伸”至海外？

　　中新社南京11月12日电 题：为什么中山路不仅遍布中国还“延伸”至海外？

　　——专访南京大学历史学院教授、博士生导师，历史地理研究中心主任胡箫白

　　中新社记者 程励 朱晓颖 钟升



　　2026年11月12日是孙中山先生诞辰160周年纪念日。孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，胸怀“天下为公、振兴中华”的远大理想，为民族独立、社会进步、人民幸福毕生求索。

　　1928年，当时的国民政府为迎接孙中山先生灵榇奉安，在南京动工修建迎榇大道，后命名为“中山大道”。这是中国较早系统性建设的现代化城市干道，也是国内最早以“中山”命名的道路之一。如今，中山路遍布中国上百座城市，在加拿大、毛里求斯等国也有中山街、孙逸仙大道等“中山”系列道路，成为全球中华儿女共同缅怀孙中山先生的生动注脚。

　　南京中山大道在中国城市规划史上有怎样的意义？以“中山”命名道路，体现了近代中国在思想上怎样的转变？中山路为什么会遍布中国并“延伸”至海外？南京大学历史学院教授、博士生导师，历史地理研究中心主任胡箫白近日接受中新社“东西问”专访，就此作出解答。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：作为中国一条标志性的现代化城市干道，南京的中山大道在中国城市规划史上有怎样的意义？

　　胡箫白：南京中山大道在中国城市规划史上的意义，可以从系统性、前沿性和政治性三个方面加以理解。

　　首先是系统性，中山大道以一条贯通性干道重新组织了南京的城市空间。它全长约十二公里，形成今天中山北路、中山路、中山东路三段相衔接的折线形干道。

　　在《首都计划》中，中山大道作为整个南京城路网规划的基准线和城市中轴线，发挥着关键作用，有人甚至将其称为“民国子午线”。随着其他干路、支路沿这一框架展开，官署、住宅、商业及公共设施陆续布局。中山大道的系统性，正体现于它将道路建设与整座城市的空间重组联系起来。

　　其次是前沿性，也就是在既有交通变革的基础上，系统运用现代道路与市政建设方法。中山大道在彼时南京的城、港交通联系已逐步形成的基础上，进一步扩大了干道的贯通能力与空间组织作用。交通路线设计方面，中山大道两侧遍植树木，兼顾遮阴、防尘、保护路面与美化环境，使交通干道成为城市公共景观的重要组成部分。这些做法体现了对交通效率和环境品质的综合考虑，并为其他城市的道路建设提供了可以借鉴的经验。

　　最后是政治性，即通过道路建设及其命名，将民族精神与城市生活有机结合。中山大道最初因迎接孙中山灵柩奉安而加速修筑，具有鲜明的国家纪念性质，沿途中山码头、中山路、中山门、中山桥、逸仙桥(孙中山字“逸仙”)等名称相互呼应，构成连续的纪念空间；它们又与南京其他以孙中山及三民主义相关概念命名的公共设施等共同形成“中山地名群”，孙中山的纪念符号因而持续进入城市生活。道路带来的交通便利和环境改善，又被赋予实践孙中山民生理想的意义。

　　由此，中山大道不仅成为南京现代城市空间的骨架，也成为国家纪念、政治象征与市民日常交汇的重要场所。

　　中新社记者：中国古代并不崇尚以人名作地名，以“中山”命名道路，体现了近代中国在思想上怎样的转变？

　　胡箫白：中国有“为尊者讳”的传统，因避帝王名讳而改易地名的事例时有发生。因此，在“普天之下，莫非王土”的帝制时代，以当世人物之名冠于公共空间，实为挑战礼乐秩序的僭越之举。

　　辛亥革命推翻了君主专制，也瓦解了避讳制度赖以存续的文化土壤。1925年孙中山先生逝世后，其故乡广东香山县率先改名中山县(今广东中山市)，继而各大城市纷纷将主干道定名中山路，中山桥、中山公园、中山纪念堂等纪念空间亦如雨后春笋般出现。人们穿行于中山路，游憩于中山公园，每日与“中山”二字照面，对革命先驱的纪念便不再局限于仪式性表达。

　　中新社记者：为什么中山路会遍布全国，并延续至今？

　　胡箫白：中山路之所以遍布全国，并能够跨越百年的社会政治变迁延续下来，一个重要原因，是孙中山及其所代表的精神，构成了近现代中国社会共同价值的“最大公约数”。

　　首先，中山路的广泛出现，既包含社会各界的纪念情感，也包含当时国民政府通过纪念孙中山确立自身政治正当性的考虑。因此，中山路从形成之初，就具有超出地方范围的国家纪念意义。

　　但要解释它为何能够长期延续，更需要看到中山精神所具有的广泛认同基础。其追求国家独立、民族振兴、社会进步和人民福祉的理想，以及“振兴中华”“天下为公”等价值诉求，能够获得跨越党派与地域的广泛尊重。所谓“最大公约数”，正是指这种共同纪念的基础。

　　与此同时，长期的日常使用，又使中山路积累了深厚的地方生活内涵。对许多城市居民而言，它既指向孙中山，也联结着熟悉的商店、学校、街区和个人成长经历。国家层面的共同纪念，由此与地方社会的城市记忆相互叠合，为路名的延续提供了更为稳固的社会基础。当然，这种延续并非从未中断：一些中山路曾经改名，后来又恢复原名，也有城市在新建道路时继续使用这一名称。这说明，中山路能够留存至今，既有历史沿用的因素，也包含不同时代对共同精神资源的重新确认。

　　中新社记者：中山路为什么会出现在海外？中外中山路可以开展什么样的联动，为中外文化交流、文明互鉴作出贡献？

　　胡箫白：中山路出现在海外，与孙中山革命活动的跨国足迹、华侨华人的历史贡献及其精神在不同社会中的传播密切相关。

　　首先，孙中山的求学、革命组织与筹款活动，本来就与海外社会有着紧密联系。华侨华人通过捐款、办报、组织社团等方式参与中国革命，也将对孙中山的纪念带入居住地的公共空间。这些道路和纪念场所，既承载着他们与故国的情感联系，也记录了他们参与当地社会生活的历史。同时，孙中山与不同国家人士的交往，使其影响超出了华人社会。他所追求的国家独立、社会进步和人民福祉，以及“天下为公”“博爱”等理念，为不同文化背景的人们理解中国、认识中国的现代转型提供了共同话题。

　　在这样的背景下，中外中山路的联动，可以通过共同整理道路背后的历史，建立多语种的知识共享平台，既讲述孙中山及中国近代历史，也呈现华侨华人在海外创业、生活和参与社会建设的经历，让“中山”主题的路名成为理解彼此历史的入口。

　　还可以将历史文化交流与街区保护、城市治理相结合。各地的中山路都经历了商业发展和城市更新，可以围绕历史建筑保护、公共空间改善、传统商业延续及多元社区共居开展经验交流。在这方面，南京可以分享林荫道路、近代建筑与城市记忆保护的实践，也可以学习海外城市在社区参与、多语种展示和文化遗产活化方面的经验，使共同的纪念资源转化为双方改善城市生活的合作议题。

　　今天南京的中山大道早已超越了交通干道的物理属性，成为中国从封闭走向开放、从传统走向现代的历史见证。行走在这条拥有近百年历史的长路上，我们既能感受它厚重的文化分量，亦可聆听它绵长的世界回响。(完)

　　(南京大学历史学院博士研究生翟彦浩对本文亦有贡献)