在法国20多年，我看到西方越来越意识到中国的份量

中新网11月12日电：(记者 孟湘君)2024年是中法建交60周年。近日，复旦大学中国研究院研究员、太和智库高级研究员郑若麟接受中新网专访，畅谈他对中法两国关系发展和人文交流历史的感受与经验。

郑若麟出生在一个法语世家，父亲是著名法国文学翻译家郑永慧。郑永慧翻译过诸多影响力巨大的法语作品，从《九三年》、《笑面人》再到新小说，从雨果到巴尔扎克，译作40余部，高达600多万字。很多热爱法国文学的中国人，都阅读过他翻译的法国文学作品。

小时候，父亲往往会叫郑若麟去邮局拿订阅的法国《人道报》(L’Humanité)，作为取报纸的奖赏，父亲会跟他讲《人道报》上的连载漫画小狗比夫(Pif le Chien)的故事。这一系列漫画伴随着郑若麟的童年成长，成为他对法国文化的初印象之一。

长大后，郑若麟赴法留学，归国后就到上海《文汇报》做记者，从80年代末起派驻法国。这一驻，就是20多年。

在法期间，郑若麟担任起了文化使者的角色，一直向两国介绍对方的文化，不仅以中文写了很多有关法国的文章，也用法语写书介绍中国。他还是第一个把“法国政治正确”这样的概念介绍到中国来的人。他认为，不真正了解、理解这样的概念，就无法了解法国的政治生态。他也希望，法国人能越来越多地认识和了解真实的中国。

47法郎的中国产玩具，让他印象深刻

1985年，在《中国青年报》任职的郑若麟第一次去法国，切身体会到了两国间的差异。他还记得，当时1法郎约等于人民币1.2元，中国一名刚参加工作的大学毕业生，月薪在上海大概是50多元。到法国以后，郑若麟一打听，法国最低月薪是4400法郎。

到法国的百货公司后，他细心观察，想看看当地有没有中国的商品，结果货架上琳琅满目，都是日本制造的商品。好不容易看到一架标着“中国制造”(made in China)的上海生产的玩具钢琴，售价为47法郎，快赶上毕业生一个月工资了。

这让郑若麟非常感慨。47法郎的玩具钢琴，给他留下了深刻印象。

如今，回想这些经历，郑若麟愈发感到中国的不容易。“1949年新中国成立以后，我们从一个几乎是世界上最落后的国家，走出西方对我们全面封锁的困难时期，到如今成为建立了完整工业体系的一个大国。这当中，有很多东西是难以比较的”，他说。

2013年，长期驻法的郑若麟离开法国时，想买一些礼品带回国送给朋友们，发现要买一件不是“中国制造”的东西，已经很难了。他发现，法国闻名于世的特产比如香水、头巾等，几乎都是“中国制造”，这就是当年与如今的差别。

“西方越来越意识到中国的份量”

驻法期间，郑若麟时常参加法国电视、电台举办的有关中国问题的辩论和讨论，所写文章亦时常见诸报端，在法国当地有忠实受众。

在他看来，法国政府、媒体乃至于普通民众对中国和中华文化的印象，这些年来发生了很大变化。

刚到法国时，作为一名中国记者，要采访法国的政要名流，可谓困难重重。能够去参加法国政府的新闻发布会，或者某位部长要访华从而接受中国媒体采访，就已经是“不错的待遇了”。

但很快，中国的声音、中国的份量就“起来了”，郑若麟说。

他举例说，美国计划对伊拉克发动战争之际，时任法国外长德维尔潘接受了自己的采访。在他看来，法国在外交领域有自己的政策路径，德维尔潘之所以选择中国媒体，发布有关法国不赞成美国发动伊拉克战争的声明，是因为他认为通过中国媒体发声，能够给美国“一个震撼”。这也说明，中国在国际事务当中的重要性提升了。

“西方国家越来越意识到，中国的份量非常重”，郑若麟说。从2007年到2012年法国总统大选，中国记者对法国大选怎么看，法国大选对中法关系有什么影响，越来越受到法国媒体关注。

郑若麟先后接受了不少法国电视台、电台的采访。比如，法国主流的TV5 Monde电视台邀请他作为外国记者，采访法国大选的总统候选人，还有法国媒体邀请他参加有关中国话题的辩论。他认为，这是中国媒体在法国影响力增加的表现之一。

文案：孟湘君 制图：李永丽

“平凡的中国人”，不平凡的记述

由于经常到法国媒体上参加节目，节目当中谈论和介绍中国时，郑若麟发现，法国人对中国的不了解甚至误解，到了“一种不可思议的地步”。他不无感慨地表示，在法国20多年，他时而读到有关中国的书，很多也是从负面的角度来看待中国。作为郑若麟心目中的“权力机构”之一，法国媒体，对中国有着很深的偏见。

有些法媒朋友跟郑若麟说，不赞同媒体上对中国的这种介绍方式。之所以邀请他去上节目，就是想让他去谈谈真实的中国。

然而，郑若麟认为，自己的声音还是太小、太轻。在这种情况下，他觉得有必要写一本书，让法国人有机会更全面、更深刻地了解中国。

郑若麟的法语著作《平凡的中国人》(又译《与你一样的中国人》)应运而生。这是第一本由中国人用法文撰写、在法国出版的有关中国人的书。

书中介绍了中国普通人的日常生活，比如家庭模式、吃穿用度、交通工具等，以平实的方式告诉法国人，中国到底是怎么一回事。这本书出版后获得一些法国媒体推荐，三个月后就一售而空，重新印刷，取得了成功。

求同存异，在尊重的基础上交流互鉴

事实上，在郑若麟眼中，中法两国都是文化大国和哲学大国，有着强大的创造力，都对人类的文化事业做出了伟大贡献。两国的文学作品，为人类文化领域以及两国本身提供了丰富养分。而中国人和法国人也有很多相同之处，如都热爱生活、热爱和平，都希望能够为他人做出自己的贡献。

但同时，郑若麟也以自身经历指出，从生活、学习到文化，中法两国间的确差异很大。他表示，尽管法国宗教这些年来发生了很多变化，但它仍然是崇扬“一神论”的国家，而中国是一个无神论的国家。中国人认为，中国并不是某个神创造出来的，中国的文明、文化，是自己建设起来的。

他还指出，中法间另一个差异，就是法国崇尚个人自由，总是把追求个人权利放在前面；而中国人崇尚集体精神、推崇为他人服务。

郑若麟强调，重要的是，中法两大文明具有差异性，也具有互补性。正是差异性，构成了让对方学习借鉴的价值；正是互补性，能使得彼此的文明交流更加交融和灿烂。

“在文化交流当中，不要仰视，也不要俯视，而是要平视对方。一定要有相互尊重的理念”，郑若麟说，只有相互尊重，才能认真去学习对方的长处；只有相互尊重，才能彼此理解并以此为基础合作共赢。

在他看来，中法间开展人文交流的动力充沛，因为法国人跟中国人一样，都是“好奇的民族”，对认识陌生的文化，有着强烈的好奇心。但同时，法国对中国的认知还存在误解，甚至自认为“比中国人还要了解中国”。他希望两国跨越交流障碍，让法国人更多地去了解中国的优秀之处。

郑若麟认为，语言交流是有效途径之一。中文现在已成为很多法国人愿意学习的一门语言，而在中国，学法语的人也越来越多。“这是一件好事”，他表示，推动中法两大文明交流互鉴，能让彼此的文化更为丰富多彩，“不仅对中国和法国来说，对世界来说也是一件好事”。(完)