陈淳淳：菲律宾华人社团民俗文化研究（四）

（原载于《菲律宾商报》）

4、华人社团传播民俗文化的主要形式和特色

传统节日是一个民族文化和民族精神的重要载体。华人社团传播民俗文化的主要形式体现在中国传统节日的民俗文化活动上。随着华人社团的成立，祖籍国的传统节日便成了华人社团的重要活动内容，如春节、元宵节、中秋节这三个传统节日是菲华社会约定俗成的民族传统节日，每逢这些传统节日的到来，华人社团沿袭家乡的民风民俗在侨居国举行民俗文化活动。

4.1春节的民俗文化活动

每逢春节，菲华社会的一些有影响力的社团会便联合起来举办民俗文化活动。比如在临近春节期间，组织在华人区张灯结彩，主要是挂满红灯笼，并在华人区搭建舞台，准备彩车和烟花，而各个社团则会准备年糕分发给社团成员。到了除夕这天，华人穿着红色的唐装或红色衣服聚集在华人区观看由各社团组织的各种文艺活动，如舞狮、游龙、公背婆、踩高跷、南音弦管、猜谜语等，以及一些家乡的民间艺术舞蹈表演，而除夕晚上燃放烟花是华人辞旧迎新的一种传统习俗。到了子夜，华人便会带上香烛蜂拥到“圣愿寺”去烧香点烛，大家都希望在新年的钟声敲响时抢先点上一柱头香，祈求佛祖保佑在新的一年生意兴隆、阖家平安。

到了大年初一，由华人社团组织的彩车队、舞狮队、游龙队、公背婆、踩高跷、南音弦管队以及一些家乡的民间艺术舞蹈队汇集在华人区指定的地点后，在菲律宾员警的维持下，开始沿着华人街区进行踩街游行，踩街时候，各社团组织的志愿者队伍会沿街发放红包及年糕给街道两边观看的菲律宾民众，春节踩街游行是沿袭闽南一带的传统民俗文化特色。

中国人把红色定义为喜庆，所以每逢春节华人都会穿上红色的衣服作为过新年的服饰。而年糕则是春节的喜庆礼品，因此华人都会在春节期间买很多年糕送给亲朋好友，很多菲律宾人接到华人送的年糕都会非常兴奋，感到自己新年会有好运来。

春节的民俗事象在不同的社团中演绎着不同的形式。

(1)宗亲社团(同乡会)在春节举行的民俗事象，首先是举行祭祖、祭祀活动。宗亲社团祭祖、祭祀不同于家乡的祭祖、祭祀，家乡春节祭祖、祭祀主要是祭拜。

自己的祖先，祭拜仪式由血缘子孙到祠堂或本宗族的公妈厅去祭拜。而菲华宗亲社团的祭祖、祭祀主要是祭拜同乡会中的先辈们，祭拜人员由本会的理监事们组成，祭拜地点在本会所，祭祖仪式全体理事成员身穿统一服装，由现任理事长或德高望重的长老为主祭人，祭祀食品依照家乡习俗准备三生酒礼及二十四道菜摆在八仙桌上，主祭人身披红色授带跪在祭祀桌前敬献香，献供品，两位祭司分别站在左右两边主持祭祀活动。祭祀完毕后，大家便会到已定好的酒店举办春节宗亲联欢宴会，宗亲会全体成员全家都可参加宴会。春节宗亲联欢宴会的主要内容有：表扬本族优秀学子并分发奖励红包；慰问本宗族的教师并分发慰问红包；以及对本宗族的寒门学子分发助学金。宗亲会还会准备许多礼品及红包来举办抽奖活动，宗族的理事会成员会在宴会中举行团拜，而文艺表演是不可缺的，舞狮、舞龙、歌舞表演、南音演奏都是宗族社团联欢宴会中必不可少的文艺活动。宗族社团在菲华社会的人文交流中起着穿针引线的作用，在推动促进菲华社会的团结起着积极的作用及深远的影响。

(2)宗教社团在春节举行的民俗事象，主要是举行佛事活动。华人宗教社团有佛教与道教。菲律宾华人华侨大都来自于福建闽南地区和广东，闽南人与广东人大都信仰佛教，菲律宾香火最为旺盛的华人佛寺是“圣愿寺”。每月的农历的初一、十五，华人会到“圣愿寺”来烧香拜拜，这是华人佛教信仰者每月必做的功课，宗教社团也是由一群佛教信仰者组成，以“圣愿寺”作为宗教社团的代表。宗教社团到春节便会举办大型的佛事活动。例如：请来大批的僧侣在“圣愿寺”举行念经做法事祈福等佛教仪式，并在寺里举办素宴，来寺里烧香祈福的善男信女都可在寺里吃素宴，除夕晚上众多的善男信女身穿红色衣服到寺里来守岁，直到新年的钟声响起，便争着点头香，祈求在新的一年生意兴隆阖家平安。正月初一这天，各个寺庙都会请来僧侣来念经做法事祈福等佛教仪式。

(3)文艺社团在春节举行的民俗事象，分为文艺活动与文学活动，主要是举办会员春节联欢宴会，文学社团在春节期间会创作一些辞旧迎新的文学作品发表在各自的社刊上。而一些文艺社团则会参与其他社团的联欢会，在宴席中进行文艺表演活动。如南音社在春节期间，会举办南音演唱、弦管演奏。南音与戏曲是最早从闽南传入菲律宾，从1817至1820年菲华社会有两个年南音社团成立，分别是金兰郎君社和长和郎君社，这两个南音社团在菲华社会发展至今已有两百多年。

的历史。南音是闽南特有的民间古乐，随着华人传入菲律宾，与南音一起传入菲律宾的还有闽南戏曲。南音与戏曲是早期菲华社会的文艺团体，只是戏曲在上世纪八十年代末期便退出了文艺舞台。