知名主持人孟非公开怒怼网友：“我开不开国产车，关你什么事！”

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　　前段时间，50岁知名主持人孟非在社交平台晒出了一组旅行照，引起了众多网友围观。

　　孟非此次选择的目的地是位于中国西北的青海。天然美景带来的辽阔视野，让孟非震撼不已。
　　他坦言：旅行最大的感受就是千万不要觉得自己见多识广，因为天外有天。
　　在旅行小记下方，不少网友也参与了话题，聊起了自己曾经走过地方。
　　但原本一片和谐的评论下方，一条评论显得格外的扎眼。
　　一位网友留言道：“为啥开的不是国产车？”

　　从晒出的照片可以看出，孟非开的这辆车是有名的豪车G级，市面上售价预估在142万到220万不等，属于豪华中大型SUV。

　　但让人不解的是，孟非开这样一辆车怎么了？
　　看了网友的留言，孟非第一时间公开回怼道：“不为啥我愿意！”
　　看得让人直呼爽快。
　　我们身边总有一类人，他们总喜欢站在道德的制高点，高高在上地指责他人。
　　这位网友的潜台词显而易见：“你是中国人，为何不开国产车？”
　　这样的逻辑简直让人厌恶。难道开国产车就是爱国的表现？难道开了别的车子，心里就没有我们国家了？
　　记得任正非在一次采访中说过一段话：
　　“苹果的生态很好，家人出国我还送他们用苹果电脑，不能狭隘地认为爱华为就是爱华为手机。
　　目前对华为有两种情绪，一种是鲜明的爱国主义支持华为，一种是华为绑架了全社会的爱国情绪。
　　我们制止他们瞎喊口号，不要煽动民族情绪。”

　　比起那位质问孟非“为啥开的不是国产车”的网友，任正非的见识与层次足以让大众拜服。
　　华为是国产的手机没错，但爱国真的不应该与使用国产产品相绑架。
　　同样的，开不开国产车，也不应该与一个人是否爱国产生过多关联。
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　　但可悲的是，我们的身边充斥着各种各类以道德绑架他人的群体。
　　作家李尚龙，曾接过一个电话。接通后，电话那头传来了特别亲切地称呼“龙哥吗？”
　　李尚龙还未明确对方身份，电话那头的女生又开口了：“龙哥，五年前我上过你的课，这个电话是当时我找你们班主任要的，好久不见了啊。”
　　见是自己学生，李尚龙就赶忙问好。
　　李尚龙原本想问问清楚对方是哪个班级的学生。不料，刚寒暄没两句，女生便开口说道：“龙哥，我想找你借两万块钱。”
　　李尚龙听完当场傻了，一个并不熟的学生一打电话就想借钱。
　　出于对学生的尊重，李尚龙克制住激动的情绪问道：“你觉得你这样是不是很冒昧？这样吧，你有什么着急的事情方便告诉我吗？”
　　结果，女生笑笑地说道：“就是一些小事，不方便告诉你，你就借我吧。”
　　李尚龙困惑了，一来跟对方不熟，二来又不明原因，有什么理由借钱。于是，李尚龙找借口说：“我确实没那么多钱，你找找别人吧。”
　　不料，女生竟趾高气昂起来：“别装了，我听说你们这些民办学校的老师可有钱了，一节课好几百块钱呢，何况你是个好人，所以为什么不能借我呢？”
　　听罢，李尚龙不愿再与女学生过多交流，直接挂了电话。
　　“因为我有钱，因为我是好人，我就要借你钱吗？”
　　这种逻辑只要想一想，就觉得荒谬至极，但却有太多人依仗着他人的“富”、他人的“好”，明晃晃地对他人进行绑架。
　　知乎上有句话说得好：
　　“举手之劳明明应该是我帮完你，你感谢我的时候，我自谦和你客气客气说的话，而不是你一上来就说我是举手之劳，随便挥挥手就行。”
　　愿不愿意帮忙应该是我们个人的选择，而不应该被他人所道德绑架。
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　　还记得那个“老人偷拿超市鸡蛋猝死事件”吗？
　　事情发生在江苏一家超市内，一位67岁的大爷一边挑选鸡蛋，一边偷偷地将两个鸡蛋塞进了自己的裤袋里。
　　结账完准备离开时，超市工作人员发现大爷裤袋中鼓鼓的，似有东西，便拦下了他。

　　但大爷并不配合，随后来了几个工作人员想要与大爷交谈，期间拉扯了两下老人的袖子。
　　双方僵持了一会，突然老人便倒地不起。
　　尽管超市工作人员打了急救电话，但大爷最终也没能救过来。
　　匪夷所思的是，大爷家属闻讯，便认定是工作人员造成了大爷的猝死，于是告了超市，要求赔偿38万元。
　　今年3月，法院驳回了家属的全部诉讼请求，超市无需承担任何责任。
　　结果公开后，众多网友纷纷支持，认为这次判决大快人心。
　　当弱者遭遇不幸，的确值得可怜，但可怜不代表没有犯错。
　　如果超市愿意拿出一点钱给家属，那是超市仁义，但你无权强求他人拿钱。
　　有位法律系教授说过一句话：
　　“法律是防止人变坏，道德是让人变好！法律必须人人遵守，道德则是自我约束。
　　当你用道德来约束别人，而不是自己时，其本身就是不道德的。”
　　作为成年人，任何时候，你都不应该趾高气昂地对他人进行道德绑架。
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　　莫言曾在演说中说起儿时的一件事。
　　上世纪60年代，他上小学三年级的时候，学校里组织学生去参观一个苦难展览，学生们在老师的引领下放声大哭。
　　为了能让老师看到自己的表现，莫言没舍得擦去脸上的泪水。
　　彼时，他看到有几位同学，悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。
　　他还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼望着他人，眼睛里流露出惊讶或是困惑的神情。
　　事后，莫言向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。

　　多年之后，当莫言因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。
　　这位同学十几年前就已去世，每当想起他，莫言就深感歉疚。
　　这件事让莫言悟到一个道理，那就是：
　　当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
　　罗翔老师有一个观点：“道德是自律，而不是他律。”
　　法律是用来律人的，而道德则是用来律己的。
　　只是，不知从什么时候开始，人们讲道德不是为了约束自己，而是为了审判他人。
　　这是一个社会的悲哀。
　　说到底，道德是一种修养，如果能做到高的道德水平，值得表扬和赞赏；但如果做不到，也不应该谴责。
　　真正有教养的人，都懂得去包容社会的多样性，而不是立足于自身对他人大谈道德。
　　共勉。

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