大爱洒人间，慈悲肤苦难

——55年慈济缩影

緣起

出家后皈依印顺导师的证严法师，落脚花莲普明寺，在一间小木屋里潜心修行。 1966年3月，花莲海星中学(Stella Maris Ursuline High School) 三位天主教修女的到访，展开了一场跨宗教的对谈，让证严法师从思索“人生从何而来？”而产生新的念头，于是证严法师带着三位弟子与三十个妇女开始摸索人生的真谛，如何让传承自印顺导师的人间佛教真髓落实成社会关怀。慈悲喜舍，证严法师从三十个家庭主妇每天省下5毛钱的菜钱开始，硬地掘井，掘出众人的善念涌泉。

成立

1966年农历闰3月24日，佛教克难慈济功德会在花莲普明寺宣告成立。慈是“教富”、是“予乐”；济是“济贫”、是“拔苦”是弥补众生的欠缺。 ”慈济“就是要”教富济贫“，要”予乐拔苦“。

证严法师强调，人间多苦，有物质的苦，有心灵的苦，成立慈济，不止希望解除人们物质欠缺之苦，更希望拔除人们心灵之苦。他说：“慈济，是以佛教为主体，以“慈悲为怀，济世为志”组织的团体，我们要以佛教启发人人的良知，进一步引导人人“发挥良能”。

慈善 医疗 教育 人文

慈济为社会开启善门，林曾老太太成为慈济的第一个照顾户，从贫病个案，急难救助，援建住房，大型冬令发放，克难慈济从最穷的地方，走出一条草根的慈善之路。

回溯早期的访贫济贫的复查工作，法师总结出“因贫而病，因病而贫”的结论，要终结贫穷，病必须解决。于是，医疗成了慈善之后慈济的第二个志业，1972年，慈济在花莲仁爱街开设义诊所，服务贫病乡亲，不过义诊所终究无法取代医院，1979年开始，证严法师历经7年时间，排除种种困难，终于建立了守护健康的基地，1986年，花莲慈济医院启业，2003年正式升级为医疗中心，而推动的免收住院保证金，志工制度，大体与器官捐献等，也深深地影响了台湾的医疗文化。三十几年来，慈济成立了七家医院。而全球的慈济人医会的义诊行动，国际医疗个案，让多少贫病无望者重获新生。

在慈济进入第三个十年的时候，证严法师决心推动品格优先的教育志业。 1989年，慈济护专诞生，为台湾东部医学教育立下里程碑，一直到慈济大学改制后的慈济科大，透过幼儿园，中小学，大学到研究所，建构了完整的教育体系，积极为社会培养人才。慈济的“大体捐赠”的“无语良师”，在“无语”中为医学生慷慨授业。慈济的教育志业，也包含了支援政府与重灾区，数十年来在全球16个国家，援建了200多所学校。

第四个十年，慈济迈入人文志业新纪元，早在1967年，慈济就创办了第一本《慈济月刊》，提供征信与会务指导。 1998年，人文杂志经典创刊，同年全球播放的大爱卫星电视开台，加上网络自媒体的兴起，慈济人文志业善用科技，呵护着传递美善价值的空间。科学观、教育性、人文深度，是慈济媒体为人类留历史为时代作见证的明确方针。净化人心，社会祥和，愿天下无灾难是慈济三个简单又坚定的愿望。

国际赈灾 骨髓捐赠 环境保护 社区志工

1991年，慈济踏出海外赈灾的第一步，这一年，孟加拉水患，大陆华东、华中百年大水灾，证严法师坚持用爱搭桥，驰援安徽等三省四县最重灾区，当时立下的直接、重点、尊重、务实、感恩、及时等原则，成为慈济三十年来全球赈灾的精神。

1993年，慈济基金会骨髓捐赠数据中心正式成立，慈济骨髓库是亚洲最大的骨髓库。

1990年证严法师呼吁：“用鼓掌的双手做环保”，慈济人对环保的工作与推动不遗余力，为倡导垃圾减量，提倡资源回收，环保志工不分年龄、阶层，不畏脏乱，低头弯腰，为地球环境无私付出。从大地环保到心灵环保，慈济倡导健康饮食，推广素食、蔬食，减少“碳足迹”，将环保意识落实到日常生活中。

半世纪来，世界变得又快又热又挤，环境恶化的速度，恐怖主义的蔓延，都让世事变得难以预料，慈济寻找到最终的答案直指人性中的慈悲济世，以及求真，求善，求美的基因。慈济透过精神、方法与行动在过去55年中，串起无数人的爱。集合每个人的力量，滴水终能化为涌泉，慈济九成的来自小额捐款，但募善心，永远重于募善款，人世间，与其对抗恶，慈济选择的是扩大善。

难民流亡路上，慈济志工在；余震废墟旁，慈济志工在；菲律宾独鲁万风灾后的死城里，慈济志工在;新冠疫情肆虐下，慈济志工也一直都在......，现在慈济分支点与大爱关怀的足迹，走过121个国家与地区。证严法师本着皈依师父印顺导师”为佛教，为众生“的嘱托，带领全球慈济志工身体力行55年，灾难现场，只要到得了，志工都会在。 2003年，慈济正式成为联合国非政府组织会员，2008年，慈济成为大陆第一家境外非营利组织基金会，2010年，慈济取得联合国经济社会理事会特殊咨询地位。慈与济是人性，55年，在国际间形塑出美善形象，成为一股清流，流向世界每一个角落。

来源：慈济文宣组