瑞鹊传芳与黎刹广场
作者：柯志雄 稿件来源：商报
从泉州进石狮，必经黎刹广场。这里流传着两段佳话：“瑞鹊传芳”与黎刹广场。
“瑞鹊传芳”这段佳话说的是：唐僖宗光启二年(886年)，黄帝一百零九世孙柯亮，随王审知兄弟入闽，始居泉南元妙观西水沟巷，为福建柯氏一世祖。传至五世孙柯萼字庆文，庆文生四子：述、逑、迪、廷，父子五人均登进士第，时称父子五进士。其中以柯述最为著名。
柯述，字仲翔(1017-1111)。少年时，泉州太守蔡襄见其诗文“争奋笔舌论短长”，就预料他将来必成大器。写诗赠其庆文，表示祝贺。后来，柯述果然成了大器，登进士之后，先后任教谕、县慰、知县、太守、提刑、运使，并两度任福州太守，又封龙图阁直学士，一路攀升，官运亨通。历经仁宗、神宗、哲宗三朝重臣。尤其宋神宗对其才甚为嘉叹。
特书写柯述之名于屏风，以备遗忘。柯述著述宏富，福州、泉州两地文庙从祀其中，泉州文庙曾建有柯述的祠堂。
“瑞鹊传芳”的由来，是因为1075年，柯述奉命到漳州赈济灾民，救活无数百姓，所以老百姓都很尊敬他。在漳州赈灾之时，喜鹊在其舍上筑巢。当他调离漳州之时，老百姓恋恋不舍，长亭送别，两只鹊也随轿飞翔数十里，不忍离去。宋大文学家苏轼便以此为题，特赋长诗“瑞鹊章”一首，赞其政绩，并作联一对：“龙图阁老先朝望，异鹊堂诗永世传。”柯姓族人因此以“瑞鹊传芳”为号。
在柯姓族人中，值得称颂的人物很多，但黎刹是特别突出的一位，因为他享有菲律滨国父之名。到底菲律滨国父和柯姓有什么关系呢？这还是要从柯姓一世祖柯亮说起。柯亮入闽后，子孙传衍很快，后裔分布在晋江、永春、南安、安溪、厦门、同安、长乐、福州、莆田等地。尤其是晋江的南塘、塘市、上郭、林口等地，居住集中，单单上郭村就有5000多人。十八世孙柯长豆旅居菲律滨，为黎刹家族一世祖。十九世孙柯仪南于清康熙年间加入菲籍，从此世代相传。
黎刹(REZAL Y MERCADO，JOS PROTASIO)，菲律滨资产阶级民族主义启蒙思想家、作家、诗人，亦译称黎萨尔，又名扶西·黎刹。他是菲律滨反抗西班牙殖民统治、争取独立自由的民族英雄，是推动菲律滨历史进程的伟大人物之一，在其逝世后一百多年来一直受到崇敬和爱戴，被菲律滨人民尊为国父。
1861年6月19日，黎刹生于内湖省卡兴巴(按：也有的称卡南巴镇)一个有中国血统的家庭，其祖籍为福建刺桐上郭村(今泉州晋江市新塘街道上郭社区)，英勇就义于1896年12月30日。
据史料记载，黎刹自幼聪慧，品学兼优，精通菲国以及西班牙等多国文字。 1875年，14岁的他就获取文学学士学位，随后入圣道顿马士皇家教会大学，攻读哲学，兼学美术，后因母患眼疾，遂改读医科。 18岁写出《给菲律滨青年》这首鼓舞人心的爱国诗篇，获全国诗歌比赛一等奖，被誉为菲律滨青年诗人，也因此受到西班牙殖民当局的迫害。
1882年，潜赴欧洲学习。三年后，取得医学博士学位，在大学里执教，被欧洲学术界公认为有成就的学者。黎刹多才多艺，既当医生又是作家，更是一位杰出的民主革命家。他从小就痛恨西班牙殖民统治者对菲律滨人民的歧视和压迫，1887年在欧洲大学执教，用西班牙文创作《社会毒瘤》一书，揭露、鞭笞西班牙殖民统治者对菲律滨人民的残酷统治。两年之后，又出版该书的续篇《贪婪的统治》，号召菲律滨人民开展反对殖民统治的武装革命斗争。
1892年6月，黎刹回到菲律滨。 7月3日在马尼拉组织召开了“菲律滨同盟”成立大会以领导菲律滨国内革命斗争，他号召通过温和手段和合法途径，把菲律滨建成一个统一的民族共同体，发展民族经济并改良社会制度，遭到了西班牙殖民者的镇压，同年7月7日，黎刹被捕流放到达皮丹岛，同盟会随即解散。
1896年12月30日，殖民当局以“通过写作煽动人民叛乱”的罪名把他处死。黎刹在马尼拉英勇殉国时，年仅35岁。就义前，他写下绝命诗《永别了，我的祖国》(即《最后书怀》)，倾注了他对祖国无比热爱的激情。此外，他生前还留有剧本《和巴锡在一起》及自传《一个马尼拉大学生的回忆》等。
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